永遠に続くこの靖国参拝問題。これまでの国家としての弱腰外交と朝日新聞などのご注進記事騒ぎが原因なことは分かっているのだが。

またまた、国会議員の靖国参拝で、中国、韓国が恒例の大騒ぎをしている。この問題は、左系政党の云う話し合い解決なぞという次元ではない。なんたって両国共に、日本を脅す材料としていて、何か日本からの便宜を要求するときのネタにするという伝統の軌道が引かれてしまっているわけだからね。過去は中国にとってODAの引き出し金額をアップさせるとか、今は尖閣問題で日本に譲歩させるとか。韓国はやはり資金援助だったり、技術援助だったり、竹島問題だったり、スワップだったり。

それにしても、今も延々と続くこの問題の火種を作って、中国様、韓国様にご注進、ご注進と媚を売って世論を巻き起こした朝日新聞の罪は大きくて計り知れない。南京大虐殺の捏造、従軍慰安婦問題の捏造、創始改名の捏造、教科書検定の捏造、・・・・・・。まぁ、嘗ての簡単に言えば、サンゴ礁KY捏造とまったく同じような次元で世論形成をしてきた。その中心が朝日新聞で、素直にテレビ朝日が従軍する。そしてその糾弾に小朝日の毎日や北海道新聞・東京新聞などのローカル新聞が続く。

本来なら、外患誘致罪すれすれのようなことを正義の旗をふりふり築地踊りをしてきたわけで。毎年靖国参拝問題の中韓とのこじれは、年中行事なのだ。自分の国の問題に批判が来ると、これは内政問題で内政干渉だとやり返すのだが、日本にはまるで保護者のように内政干渉を繰り返す。もう、中国・韓国はドアホかと。この問題もここまで来ると突っぱねるしかないだろう。・・・・・・

この靖国参拝も中曽根政権の半期までは、何の問題もなく天皇も参拝していた。それが当初は、憲法上の政教分離に合致していないと、キリスト教団体や他の宗教団体、弁護士グループからの批判と裁判だった。まぁ、クソみたいな小さな国内問題だった。オイラ、地鎮祭や竣工式、初詣をいわゆる宗教とは思っていない。日本人の慣習・儀式の一部だと思っている。屋久島の千年杉には畏怖を感じ、拝礼をする。鹿児島の知覧では戦死者の、その人間の壮絶さに畏怖を感じ、哀悼をする。靖国にも3回ほど行ったことがあるが、参拝もし哀悼もした。いや哀悼のほうが強かった。これを宗教の範疇には含めてはいない。靖国は一般の日本人には哀悼の場なのだろう。そもそもここを民間の宗教法人とすることが、そぐわないのだ。

それを朝日新聞はA級戦犯が祭られていると大騒ぎをして、それが中国政府のネタ探しに引っかかり、中国政府の中で大騒ぎとなり（もしかしたら、朝日新聞は中国政府の操りに引っかかったのかもしれないが）、中国政府の日本批判は南京大虐殺に加えて靖国問題が加わった。両方とも朝日新聞の成果となったわけだ。

昭和天皇は、戦後は数年置きに計8度（1945年・1952年・1954年・1957年・1959年・1965年・1969年・1975年）靖国神社に親拝したが、1975年（昭和50年）11月21日を最後に、親拝を行っていない。 この理由については、昭和天皇がA級戦犯の合祀に不快感をもっていたから等の意見があったものの具体的な物証は見つかっていなかったが、宮内庁長官であった富田朝彦による「富田メモ」に、これに符合する記述が発見されたとする意見がある。 平成の現在も今上天皇による親拝中止は続いている。なお、例大祭の勅使参向と内廷以外の皇族の参拝は行われている。

戦争勝利者が勝手に裁いた東京裁判で、後付けで出来た法、特に”平和・人道に対する罪”これが”A級戦犯”と命名された。A・B・Cと続くから一番重いものと誤解されているが、単なる種類分けに過ぎない。で、これら東京裁判で判決を受け、それも当時皇太子だった誕生日に合わせて絞首刑になった7名が、靖国に祀られているということが気に食わないらしい。その後B級戦犯、C級戦犯も祀られたのだが、このことについては無知なのか問題にされてはいない。

今回は、靖国にとって特に重要な春の例大祭において、安倍首相が真榊を奉納、麻生太郎副総理兼財務相は２１日夜に、古屋圭司国家公安委員長兼拉致問題担当相が２１日午前、２０日には新藤義孝総務相が共に私人として参拝した。また続く23日には　超党派の議員連盟「みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会」168人の国会議員の参拝があった。100名を超えたのは平成17年（2005年）10月以来だそうだ。

早速、中国の報道官：華春瑩・副報道局長（４２）が、強烈な非難を出した。

エクボがあって顔は可愛いが、言わされているにしても、にく憎しげな声明をよく出す。「あの声で、トカゲ喰うかやホトトギス」ってところか。

まぁ、前報道官がこれだったからね。

コイツもピーピー厭なヤツだよ。偉そうに！

中国CCTVニュースは、世界の主要国では引っ切り無しに放送している。スペイン・フランス・ドイツ・米国・カナダ・・・・。毎日これらの国ではこれら中国報道官の声明を受けているわけで、これら国の人々はどのように受けているのか。因みにNHKなぞ、これら国では霞んでいるほど放送時間も少ないし、主張なぞ一切ない。

韓国はまたお得意の声明だ。「靖国参拝問題を受けて、韓日外相会談は中止ニダ！」と。まだ具体的日程も決まっていない外相会議を取り止めだと。韓国経済の凋落や、北朝鮮問題に関して、日本を頼りにしなくてならない現在なのにこの態度だ。まぁ、韓国が泣きついてくるまで、日本政府は相手にしなくて済んだ。

ワシントンDCにあるアーリントン墓地にしても、ハワイのパンチボール墓地にしても、たとえ戦時中、日本人を兵士だけでなく一般人をも虫けらのように殺した兵士が眠っている墓地に、日本の閣僚もその前に立ち哀悼をする。これは国際的な常識なのだ。だから過去米国を含め、ほとんどの国の代表が靖国に哀悼に来ている。中国・韓国・北朝鮮を除いて。まぁ、最近分かったことは嘗て日本に留学していた周恩来は日記で、靖国に参拝しておおいに感動したとか。

戦争とはむごいものだ。だから兵士達は、極限の境地のなかで戦友・仲間と励まし合い、僅かな光を共有しあう。なぜ「靖国で会おう」が共有されていたのか。日本の宗教の主なものは仏教だが、それぞれの菩提寺は違うし宗派も違う。形而上なのだが、死んだら会うことは出来ない。それを叶えてくれるのが当時靖国神社だったのだ。ここは名前だけで祀られているし、仏教、神教、キリスト教も関係ない。まぁ、護国寺の一種だった。

そして、仲良し兄弟のような関係を経て、共に死ぬことが分かっているなかで、死んだら靖国でまた会って仲良く遊ぼうと約束した、サンクチュアリ（sanctuary）聖域・聖地だった。そしてその担保は日本国だったのだ。不条理とも云えるはかない命を差し出したこれら数百万柱と云われる戦死者に畏怖を感じ、その魂を慰めることは、日本国の努めであろう。戦死者と約束をしたのだから。

一昨年ワシントンDCにあるアーリントン墓地を訪れたが、鎮魂の意味があるだろう、その中の高台ステージで、無名戦士の墓の前で、衛兵交代式をやっていた。これ毎日雨の日にも行なうとか。

各国、戦死者への哀悼や鎮魂のやり方はいろいろある。重要なのは国家の本意を示すことだ。

主に朝日新聞の左系思想を原発として、それが中国に脅され、韓国に脅され、北朝鮮に脅されの続く日本政府なのだが、小学校のころから国定教科書で徹底的に反日思想を埋め込まれている彼らには、これまでのように話し合いや議論を無限にしても解決はつかないことを、理解したほうが良い。

それより、戦前は戦争を煽り、戦後は一転して自虐史観による反日思想、また捏造してまでも、その世論作りをしてきた朝日新聞の沿革を時系列的に国民に分かりやすく開示することから、再度この問題の見直しをするべきだと考える。これは報道の自由を侵すものではないだろう。「アカが書き、ヤクザが売って、バカが読む」の朝日新聞は今も健在だ。

声高らかに、田原総一朗は、また左系タレントは、日本は「未だ戦争の総括をしていない！」と糾弾するが、果たして戦争の総括なぞ出来るものなのか？時代のどの時点から切り取ればいいのか、その切り取った時点でそれぞれ総括は変わる。また何処の立ち位置から眺めて検証するのかに依って、結果は違ってくる。また誰が総括するのか。その総括を誰が認めるのか？まさか田原のような電波芸者がするのかい。明治から昭和20年連なる戦争の歴史なぞ誰も総括なぞ出来るはずがない。もうこれは歴史学者の神学論争の世界に入っている。